فى استقبال رمضان شهر القرآن - خطبة جميلة

أما بعد .. فاتقوا الله عباد الله ،
واعلموا أنّ الدّنيا حُلوة خضِرة ، جَميلة نضرة، نعيمٌ لولا أنّه عديم،
ومحمودٌ لولا أنّه مفقود، وغِناء لولا أنّ مصيره الفنَاء، المستقِرُّ فيها
يزول، والمقيمُ عنها منقول، والأحوال تحول، وكلُّ عبدٍ مسؤول .
معاشر
الصائمين .. أيام المواسم معدودة، وأوقات الفضائل مشهودة، وفي رمضان كنوز
غالية، فلا تضيِّعوها باللهو واللعب وما لا فائدة فيه، فإنكم لا تدرون متى
ترجعون إلى الله، وهل تدركون رمضان الآخر أو لا تدركونه؟ وإن اللبيب العاقل
من نظر في حاله، وفكَّر في عيوبه، وأصلح نفسه قبل أن يفجأه الموت، فينقطع
عمله، وينتقل إلى دار البرزخ ثم إلى دار الحساب.
أيّها المسلمون، مواسمُ
الخيرات ، أيّامٌ معدودات، مصيرها الزوال والفوَات، فاقصُروا عن التّقصير
في الشّهر القصير، وقوموا بشعائره التعبّدية وواجباتِه الشرعيّة وسننِه
المرويّة وآدابه المرعيّة، ((لا يزال الناس بخير ما عجَّلوا الفِطر))،
و((فصلُ ما بين صيامِنا وصيام أهلِ الكتاب أكلةُ السحر)) ، فتسحَّروا ولو
بجرعة ماء، وكان رسول الله يُفطِر قبل أن يصلّي على رُطبات، فإن لم تكن
رطبات فتمَيرات، فإن لم تكن تميرات حسا حسواتٍ من ماء، وكان إذا أفطَر قال:
((ذهب الظمأ، وابتلّت العروق، وثبتَ الأجر إن شاء الله)). و((من أكلَ أو
شرب ناسيًا فليتمّ صومه، فإنّما أطعمه ربُّه وسقاه)) ، ولا كفّارة عليه ولا
قضاء، و((من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه)) ،
و((من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفِر له ما تقدّم من ذنبه))، و((من قام
مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة)) ، و((مَن فطَّر صائِمًا كان له
مثلُ أجره، غيرَ أنّه لا ينقُص من أجرِ الصائم شيء)) ، و((عمرةٌ في رمضان
تعدِل حجّةً مع النبيّ صلى الله عليه وسلم)).
أيها الصائم .. ليكن لك في
شهر الصوم عملٌ وتهجُّد وقرآن ، وابتعِد عن خوارق الصوم ومفسداته، وإياك
أن تقع في أعراض المسلمين، واحفظ لسانك وسمعك وبصرك عمَّا حرم الله، يقول
الإمام أحمد رحمه الله: "ينبغي للصائم أن يتعاهد صومَه من لسانه، ولا يماري
في كلامه، كانوا إذا صاموا قعدوا في المساجد وقالوا: نحفظ صومنا ولا نغتاب
أحداً". ومن بُلي بجاهل فلا يقابله بمثل سوأته، يقول عليه الصلاة والسلام:
((الصيام جُنةٌ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفَث ولا يسخَب، فإن سابَّه
أحدٌ أو شاتمه فيلقل: إني صائم)) رواه البخاري .
معاشر الصائمين ..
ورمضان شهر القرآن ، فيه أنزل، وفيه تدارسه نبي الهدى مع جبريل عليه
السلام، كان يعارضه القرآن في كل عام مرة، فلما كان العام الذي توفي فيه
الرسول صلى الله عليه وسلم، عارضه مرتين.
ولذلك، انكب السلف الصالح على
كتاب ربهم يتلونه آناء الليل وأطراف النهار، لا يملون تكراره، ولا يسأمون
أخباره، كان بعض السلف يختم في كل ثلاث ليال، وبعضهم في كل سبع، وبعضهم في
كل عشر، وكان الأسود يقرأ القرآن في كل ليلتين، وكان الشافعي يختم في رمضان
ستون ختمة، وكان مالك إذا دخل رمضان، نفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل
العلم، وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف.
فاقتدوا رحمكم الله بسلفكم
الصالح، اجعلوا للقرآن حظاً وافراً من أوقاتكم، أحيوا به الليل، وتغنوا به
في النهار، فإنه شفيع لكم يوم العرض على الله، كما في المسند بسند صحيح عن
عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الصيام والقرآن
يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب، منعته الطعام والشهوات
بالنهار، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، فيشفعان)).
منع القرآن بوعـــده ووعيــده
مـقـل العيون بليلها لا تهجــع
فهمـوا عن الملك العظيـم كلامـه
فهماً تذل له الرقــاب وتخضـع
وإذا
أحسنتم بالقول فأحسنوا بالفعل، ليجتمع لكم مزية اللسان وثمرة الإحسان،
والمال لا يذهب بالجود والصدقة، بل هو قرضٌ حسن مضمون عند الكريم، (وَمَا
أَنفَقْتُمْ مّن شَىْء فَهُوَ يُخْلِفُهُ) ، يضاعفه في الدنيا بركةً
وسعادة، ويجازيه في الآخرة نعيماً مقيماً، يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
((ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط
منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً)) متفق عليه.
فتحسَّسوا
دورَ الفقراء والمساكين، ومساكن الأرامل والأيتام، ففي ذلك تفريجُ كربة
لك، ودفعُ بلاء عنك، وإشباعُ جائعٍ، وفرحةٌ لصغير، وإعفافٌ لأسرة، وإغناءٌ
عن السؤال، ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرمَ الناس وأجودَهم،
إن أنفق أجزل، وإن منح أغدق، وإن أعطى أعطى عطاءَ من لا يخشى الفاقة، وكان
يستقبل رمضان بفيض من الجود، ويكون أجودَ بالخير من الريح المرسلة . فأكثِر
من البذل والإنفاق ، فإن المال لا يبقيه حِرصٌ وشحّ، ولا يذهبه بذل وإنفاق
.
فيا مَن أفاء الله عليه من الموسرينَ، إنَّ الله هو الذي يعطِي
ويمنَع ، ويخفِض ويرفَع، وهو الذي استخلَفَكم فيما رزقَكم لينظرَ كيف
تعملون، والمؤمِنُ في ظِلِّ صدقته يومَ القيامة، وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ
شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ، ولن يُعدَم
الموسِر محتاجًا يعرِفه بنفسِه أو جهاتٍ موثوقَةٍ تعينُه على الإنفاق .
أسأل الله تعالى أن يقينا شح أنفسنا ، ويجعلنا من المفلحين ، إنه جواد كريم .[/size]